ENTREVISTA DE LA REVISTA GALOPE II PARTE

1- En comparación con otros países, ¿qué es lo que falta y lo que sobra en el sistema de la enseñanza hípica en España?

Yo creo que no es un problema de enseñanza hípica, sino de enseñanza a secas. Y la enseñanza en España, repito, es lamentable. Estamos en manos de unos políticos que, tal vez, nos merecemos

Con la hípica, hace unos años, los políticos hicieron algo parecido. ¿Cómo disponer de profesores de equitación para impartir los cursos, de una manera rápida y sin problemas? Al grupo de señores que tenían el título de profesor de equitación militar, tacharon lo de militar y se quedaba como profesor de equitación a secas. (A ese título sólo tenían acceso los militares –incluso de otros países- y a partir de cierta graduación) A dar clases. Y ninguno nos indignamos. Ni entonces ni ahora

2- A su entender, ¿piensa que los monitores, instructores, profesores,... de equitación de nuestro país están perfectamente cualificados para enseñar a sus alumnos? ¿por qué?

No cabe duda que el nivel actual es muy superior al de hace años. Se ha ido progresando. Pero las cuestiones son:

¿se sabe lo que se debe, sobre todo del caballo?

¿se enseña lo que se debe y como se debe?

Hace 20 años empecé a dar cursos de monitores para las territoriales

La segunda vez que me llamaron, empecé ya a dar una documentación que yo consideraba necesaria el disponer de ella. Y cogí de mi biblioteca cuarenta libros que no había en castellano y me dediqué a traducir lo mas importante de cada uno. Además, junto con unos alumnos de la Aragonesa, tradujimos la “Equitación razonada” de Jean Licart, un libro que no entiendo cómo, hoy en día, no es libro de texto para todos los cursos

Ahora, tengo entendido, que la documentación del bloque específico es mínima

3- ¿Cuáles son los principios básicos de una buena equitación? Explicar los conceptos.

La Equitación, en principio, es cosa de dos: caballo y jinete/amazona. Y para que haya un buen acuerdo entre ambos, hace falta un tercero: el profesor. Este debe tener un conocimiento profundo de ambos y de la técnica. Y este conocimiento profundo sólo lo dan el estudio y la experimentación

¿Los principios fundamentales? Equilibrio y coordinación de movimientos. Y espíritu de colaboración –y no de sumisión—de parte del caballista. Muy breve de decir y muy largo hasta llegar a hacerlo bien

Las palabras equilibrio, coordinación, colaboración, dan para escribir el tratado de los principios de la Equitación. Tal vez la más novedosa sea la colaboración, y por ello, aún insuficientemente asumida

4- Un concepto importante es la comunicación entre jinete y caballo, pero, ¿es cuestión de que el caballo nos entienda a nosotros o de que nosotros entendamos al caballo? Razonar la respuesta.

La época de la esclavitud del caballo, prácticamente, ya pasó. Hoy se habla de nuestra relación con él en términos de colaboración.

Lo que no cambia es que el sujeto que manda es la persona –que piensa, razona, sabe y prevé—y el que debe obedecer es el caballo –que ni piensa, ni razona, ni prevé--. Pero sí tiene otras posibilidades que le permiten hacer bien múltiples disciplinas siempre y cuando se le den órdenes razonables: es decir, que no se le pida nada que no pueda hacer en cada momento de una manera confortable.

Para mí, la cualidad más excelsa del caballo –y que nos lo viene manifestando desde el principio de su domesticación, hace más de cuatro mil años—es su espíritu de colaboración. Cualquier otro animal, con el mismo maltrato recibido, nos hubiera plantado cara desde el principio (de hecho, así ocurrió con el asno y onagro, que fueron los primeros équidos que se domesticaron), y hoy lo contemplaríamos como animal salvaje. Pero la humanidad tampoco hubiera llegado al nivel de civilización en que nos encontramos ,

Así pues, el único que puede y debe “entender” es la persona. El caballo se limita a “sentir” unos gestos que le predisponen a determinadas acciones. Pero entender, no entiende nada porque su cerebro no está diseñado para ello. La prueba está en que, desde que se domesticó, la única evolución que ha sufrido es la que el hombre le ha procurado Baucher lo dijo muy claro: “la posición precede a la acción”. Y también: “colocar y dejar hacer”

Responsabilidad del caballista: que todos sus gestos montado, tengan una significación para el caballo. Y nuestros gestos instintivos lo que hacen es confundir al caballo o hacerle daño. Hay que cambiar a gestos educados que le predispongan a hacer lo que pensamos. El problema está en que hay que aprender –adquirir conocimientos—para cambiar nuestro comportamiento y/o nuestros gestos (es muy duro y trabajoso el cambiar). Nuestro mundo de comunicación con el caballo, es el táctil, casi única y exclusivamente, y nuestro equilibrio

Repito mi responsabilidad como caballista es procurar que todos mis gestos a caballo tengan una significación bien clara para él; de la misma manera que cuando a una persona la llevamos cogida del brazo pensamos en que los mensajes que le enviamos a través de nuestra mano, sean inequívocos

5- José Manuel, ¿dónde radican las principales deficiencias de los jinetes actuales? Explicar también con posibles soluciones.

Nuestro deporte, en el ámbito competitivo, se presta a confusión. En una misma prueba es fácil ver a mujeres y hombres, a niños y adultos y a profesionales y aficionados.

Segunda confusión importante: no todos los concursos son de competición, aunque al final de las prueba se establezca un orden. En todas las disciplinas, pero sobre todo en las de salto, los concursos de formación son importantísimos: aprender para competir mejor. Y la mayoría de los jurados aplican el mismo reglamento de los concursos de primerísimo nivel. Concesiones -que no debieran ser tales-, las mínimas. Cuando lo que habría que hacer es olvidarse de los reglamentos obsoletos y hacer uno de acuerdo con las necesidades de aquí y ahora. Hace más de 20 años escribí sobre el tema poniendo de ejemplo a los americanos con las pruebas hunter, etc

El deseo de simplificar las cosa para no crear problemas a las mentes rectoras, hacen que la educación y el progreso de j/a sea incierto y lento.

Para mí la palabra clave es el “cambio” Para aprender para hacer mejor, es necesario cambiar. Y en nuestro número vemos que la gente cambia con facilidad de espuelas, de embocadura, de enriendamiento, de táctica, incluso de caballo o de profesor. Todo ello, para no tener que cambiar nada uno mismo. Pero cuando uno ya está decidido a cambiar, resulta que su aprendizaje dependerá de la cultura en que se desenvuelva hípicamente, y si ésta es de bajo nivel y poca exigencia, poco podrá aportar. Es la razón por la que muchos jóvenes se van al extranjero para aprender. Nadie les dice nada, pero la cultura hípica en la que viven a diario, sí les aporta

6- Sus artículos se apoyan en numerosos autores que escriben sobre equitación, ¿está, por tanto, todo ya inventado y lo que falta es aplicar la teoría correctamente, o no? Reflexionar la respuesta.

Mi objetivo es llegar a hacer lo que hacemos, lo que nos gusta, pero con el mínimo coste para el caballo. Que todo sea bueno y bello tanto para el caballo como para el caballista. . Esto es mucho más posible hoy que hace 24 siglos cuando Jenofonte escribió el primer (y 2º) tratado de Equitación, con la misma filosofía que la nuestra. Incluso más posible que hace sólo 40 ó 30 años El ejemplo lo tenemos en coches, teléfonos, ordenadores, etc. Pasa muy poco tiempo para que surja un nuevo modelo de última generación. Con los caballos ya hemos entrado en ese camino, sólo que con bastante retraso.

De la mayoría de los autores antiguos, hay que quedarse con su filosofía de la Equitación, y con aquello que fueron innovadores y acertaron; y poco más. La tradición es la base, pero la ciencia, la experimentación, son las claves del progreso. Y este, espero que no pare en lo que a nosotros concierne

Si yo todas las mañanas me digo: lo que voy a hacer hoy es por el bien del caballo y de mis alumnos, esta sencilla reflexión me va a obligar a esforzarme durante todo el día. Y la mejor manera de sacarle provecho al tiempo es estudiando, practicando y reflexionando. Siempre para mejorar. Luego, siempre, cambiando

Soy un enamorado de la educación clásica griega –el párrafo anterior es San ´Sócrates puro—y me encanta utilizar expresiones de entonces. Una de las maneras que tenían de llamar a la verdad es “alezeia” que quiere decir desvelación. Vamos conociendo las cosas porque vamos quitándoles velos y nunca llegaremos al final. En lo que respecta a los caballos, aún tenemos mucho que desvelar